Rapidshare search. Change pitch on MIDI Files and MP3 backing tracks.

The best arab saudi porn videos are right here on page 4 at YouPorn.com. Click here now and see all of the hottest arab saudi porno movies for free!

Bahasa Arab (اللغة العربية al-lughah al-‘Arabīyyah), atau secara mudahnya Arab ( عربي ‘Arabī), adalah sebuah bahasa Semitik yang muncul dari daerah yang sekarang termasuk wilayah Arab Saudi. Bahasa ini adalah sebuah bahasa yang terbesar dari segi jumlah penutur dalam keluarga bahasa Semitik. Bahasa ini berkerabat dekat dengan bahasa Ibrani dan bahasa Aram. Bahasa Arab Modern telah diklasifikasikan sebagai satu makrobahasa dengan 27 sub-bahasa dalam ISO 639-3. Bahasa-bahasa ini dituturkan di seluruh Dunia Arab, sedangkan Bahasa Arab Baku diketahui di seluruh Dunia Islam.

ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن و هـ ء ي Untuk diketahui bahwa urutan (tartiib) huruf 'arabiyyah itu ada 3 macam: 1. Tartiib Hijaa'iy/Alifbaa'iy ( هجائي/ألفبائي). Inilah urutan yang paling populer sebagaimana tersebut di atas. Yang pertama sekali mengurutkan dengan urutan seperti ini adalah Nashr bin 'Aashim Al-Laitsy dan Yahya bin Ya'mur Al-'Adawaany ketika masa pemerintahan 'Abdul Malik bin Marwan. Urutan ini dibuat berdasarkan keserupaan bentuk antar huruf.

Kelebihan urutan seperti ini adalah sangat mudah dihafalkan oleh orang-orang yang bertipe visual, karena mudah melekat di otak mengingat bentuk antar huruf yang saling berdekatan hampir sama, hanya beda letak dan atau jumlah titiknya. Tartiib Abjadiy (أبجدي). Yaitu mengurutkan huruf 'arabiyyah sesuai dengan urutan huruf 'abriyyah (bahasa Ibrani).

أ ب ج د هـ و ز ح ط ي ك ل م ن س ع ف ص ق ر ش ت ث خ ذ ض ظ غ Huruf-huruf tersebut dikumpulkan dalam 8 buah kata sehingga menjadi lebih mudah menghafalnya, yaitu: أَبْجَدْ هَوَّزْ حُطِّيْ كَلَمُنْ سَعَفَصْ قَرَشَتْ ثَخَذْ ضَظَغْ Kelebihan urutan seperti ini di samping mudah menghafalnya, juga bisa digunakan untuk hitung-menghitung dengan menggunakan kata. Biasanya banyak ditemukan dalam sya'ir untuk menyatakan penanggalan sebuah peristiwa sejarah dengan menggunakan beberapa kata, yang mana masing-masing huruf pembentuk kata tersebut mewakili angka/bilangan tertentu. Insya Allaah akan dibahas secara khusus dan lebih lanjut tentang urutan abjadiy ini. Tartiib Shautiy/'Ainiy ( صوتي/عيني). Yaitu mengurutkan huruf 'arabiyyah berdasarkan bunyi dan makhrajnya. Yang pertama sekali mengurutkan dengan model seperti ini adalah Al-Khalil bin Ahmad. Beliau dalam menyusun kamusnya yang ia beri nama dengan 'Al-'Ainiy', mengurutkan huruf-huruf mu'jam dengan urutan sebagai berikut.

ع ح هـ خ غ ق ك ج ش ض ص س ز ط د ت ظ ذ ث ر ل ن ف ب م و ا ي أ Yang jelas model seperti ini tidak sepopuler 2 urutan sebelumnya, karena pada asalnya urutan huruf seperti ini memang tidak banyak diketahui, ditambah lagi dengan adanya perbedaan versi di antara para ahli dalam mengurutkan huruf-huruf tersebut berdasarkan bunyi dan makhrajnya, serta perselisihan mereka apakah huruf alif termasuk huruf yang memiliki bunyi atau tidak. Mausuu'ah 'Uluum -l Lughah -l 'Arabiyyah, 5/234, karya Prof. Emil Badii' Ya'quub 2. Al-Lughah Al-'Arabiyyah Adaa'an wa Nuthqan wa Imlaa'an wa Kitaabah, hal. 25-28, karya Fakhri Muhammad Shaalih. Sumber: -oOo- Mengenal Makhrojul Huruf Hijaiyah.

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahulloh berkata, 'Sebagaimana tidak ada generasi yang lebih sempurna dari para sahabat, maka tidak ada pula kelompok yang lebih sempurna dari para pengikut mereka. Maka dari itu, siapa saja yang lebih kuat dan bersunggguh sungguh dalam mengikuti Hadits dan Sunnah Rosululloh serta jejak para sahabat, maka mereka lebih sempurna. Kelompok yang seperti ini akan lebih utama dalam hal persatuan, petunjuk, berpegang teguh dengan tali (agama) Allah, dan akan lebih selamat dari perpecahan, perselisihan dan fitnah.

Dan barangsiapa yang menyimpang jauh dari Sunnah Rosululloh dan jejak para sahabat, maka mereka akan semakin jauh dari rahmat Allah dan akan lebih mudah terjerumus dalam fitnah'. (Minhajus Sunnah, 6/368). Nasehat yang indah dari Imam Hasan Al-Bashri rahimahullah, beliau berkata: “Wahai manusia, sesungguhnya aku tengah menasehati kalian, dan bukan berarti aku orang yang terbaik di antara kalian, bukan pula orang yang paling shalih di antara kalian. Sungguh, akupun telah banyak melampaui batas terhadap diriku sendiri. Akupun tidak sanggup mengekangnya dengan sempurna, tidak pula membawanya sesuai dengan kewajiban dalam menaati Rabb-nya.

Andaikata seorang muslim tidak memberi nasehat kepada saudaranya kecuali setelah dirinya menjadi orang yang sempurna, niscaya tidak akan ada para pemberi nasehat. Akan menjadi sedikit jumlah orang yang mau memberi peringatan dan tidak akan ada orang-orang yang berdakwah di jalan Allah subhanahu wataala, tidak ada yang mengajak untuk taat kepada-Nya, tidak pula melarang dari memaksiati-Nya. Namun dengan berkumpulnya Ilmu para ulama dan kaum mukminin, sebagian memperingatkan kepada sebagian yang lain, niscaya hati orang-orang yang bertakwa akan hidup dan mendapat peringatan dari kelalaian serta aman dari lupa dan kekhilafan. Maka terus-meneruslah berada pada majelis-mejelis dzikir (majelis ilmu), semoga Allah mengampuni kalian. Bisa jadi ada satu kata yang terdengar di sana dan kata itu merendahkan diri kita namun sangat bermanfaat (bagi kita). Bertakwalah kalian semua kepada Allah dengan sebenar-benar takwa dan janganlah kalian mati kecuali dalam keadaan muslim.”.